有人问我:“有出生证明吗?”
“唤醒人们梦以求的词不知道是不是这样,也许老年已经生死,生命不是问题,仅凭这个概念死亡还不够,我还不能死。”
这是他第二次要求出生证明。
生命已经70岁了。总的来说,我有“足够的时间上班”,并且不想年复一年地等待付款。
但是,如果您不能死,您将获得养老金。
从前,我在想。生活无用,垂死是一种耻辱。
今天的情况有所不同。当您处于“生命”中时,您将拥有这种幸福,并且您将死亡。对不起
住一年,一年以上,住一天以上,一天以上。
这是帮助老年人的钱,而不仅仅是赢得胜利。
他还没死吗,他是“赢家”吗?
实际上,它们都是“五波”。
唐王建进《水运》诗云:“西江运输船上放红旗,河上悬挂着沙烛,去年六月没有水稻苗,据说水蝎人死了
计算了县官员的上船日,并且风暴没有停止。
在一个充满乐趣和痛苦的生活中,作为一名一年的官员,已经三年了……“诗歌,轻言而无语”据说对生活有苦味。
如果“ le”是权利,则“苦味”是强制性的。
或者:退休年的“职责”是什么?
如果您年纪大了,您将无法做到。一切都恶化了。药物正在等待,尿布靠近身体,耳朵充耳不闻,眼睛不可见。这就是苦涩,长寿的代价和“生命”的“责任”。
“在生活中”实际上是“在sha锁中”的代名词。
“诗啊?
我不是由我的家人造的。
“领导者,病人,诗歌说寂寞是病人。
死比死于“活着”要好。
佛教有“盗窃”一词。他认为,世界上存在过渡,生计,邪恶和空虚。
盆地说:“这么多沉重的行李,那么多骰子!
我已经学会了一个俗语,那就是从我很小的时候他们就不会偷我,但是我不这么认为。
“像处女一样的生活愿景是无痛的。
简而言之,在生活中,在世界上,在je,在盗窃中,“我们不在乎”,而我们最终会获得幸福。
暴君君主正受苦。
在生活中,在爱中,我不在乎
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